بمناسبة عاشوراء......ماذا تعرف عن الشيعة...؟؟؟؟؟

هي فرقة لها عدة أسماء، فإذا قيل عنهم الرافضة فهم الذين يرفضون إمامة الشيخين أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما، ويسبون ويشتمون أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
وإذا قيل عنهم الشيعة، فهم الذين شايعوا علياً رضي الله عنه على الخصوص وقالوا بإمامته، واعتقدوا أن الإمامة لا تخرج من أولاده.
وإذا قيل لهم الإثنا عشرية فلإعتقادهم، بإمامة اثنى عشر إماماً، آخرهم الذي دخل السرداب وهو محمد بن الحسن العسكري.
وإذا قيل لهم الإمامية فلأنهم جعلوا الإمامة، ركناً خامساً من أركان الإسلام، وإذا قيل لهم جعفرية فلنسبتهم إلى الإمام جعفر الصادق وهو الإمام السادس عندهم، الذي كان من فقهاء عصره، ويُنسب إليه كذباً وزوراً فقه هذه الفرقة.
روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سمعت أبا عبدالله يقول ، قال مالك : الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ليس لهم اسم أو قال : نصيب في الإسلام .
السنة للخلال ( 2 / 557 ) .
وقال ابن كثير عند قوله سبحانه وتعالى : ( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطئه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار .. )
قال : ( ومن هذه الآية انتزع الإمام مالك رحمة الله عليه في رواية عنه بتكفير الروافض الذين يبغضون الصحابة رضي الله عنهم قال : لأنهم يغيظونهم ومن غاظ الصحابة رضي الله عنهم فهو كافر لهذه الآية ووافقه طائفة من العلماء رضي الله عنهم على ذلك ) . تفسير ابن كثير ( 4 / 219 ) . قال القرطبي : ( لقد أحسن مالك في مقالته وأصاب في تأويله فمن نقص واحداً منهم أو طعن عليه في روايته فقد رد على الله رب العالمين وأبطل شرائع المسلمين ) .تفسير القرطبي ( 16 / 297 ) .

SAFATH كتب:إن قضية الشيعة تعتبر سرطانا ينخر الكيان الإسلامي منذ زمان لكن الأمر يا صديقي لم يعد مقتصراً على سب الصحابة بل تعداه إلى ما هو أفظع وأخطر، أنا شخصياً أكره الخوض في هذا الحديت بل يغشاني شعور بالذنب لأنه يذكرني بصديق لي من الحي أصبح مؤذنا في مسجد للشيعة في بلجيكا فألوم نفسي وأصدقائي. كيف أعطينا الفرصة لهؤلاء المجرمين كي يخطفوه منا بل ويصير مؤدنا في مسجدهم. إن هذا الشاب ليس الوحيد الذي أصبح شيعيا من حينا, بل هناك العديد منهم.
( أرجو من الإخوة عدم ذكر الأسماء في حالة تعرفهم عليهم)

.......اعرف بعضهم ولا اذكرهم بالاسم وسبق لي ان ناقشتهم ولاكن دون جدوى.... واعرف واحدا جاء الى طنجة البالية يبحث عن من ياتيه بشيء من كربلاء ......ليسجد عليها في صلاته.....يسمونها الحجرة او التربة الحسينية.....من له معلومات عن هذه الحجرة.......؟؟؟؟؟؟

بسم الله الرحمان الرحيم

شكرا على هدا الموضوع القيم وانا في اعتقادي ان معتقداتهم باطلة وليست لهم اية عقيدة صحيحة .........اما انا فقد قمت قبل ايام قلائل بطرح هدا الموضوع في احدى المنتديات وبالطبع يوجد بها الكتير من الشيعين وقد اتهموننا اننا كدالك نكره سيدنا علي رضي الله عنه حشانا من هدا الفعل وبالطبع هدا ما يعتقدونه كما هو الحال معانا نحن ...........وبالطبع حدف الموضوع لدرء الفتن

ولكن في نفس المندى وجدت احد الشيعين قد طرح موضوع يعرف به بالشيعة

اما الان ساطلعكم على محتوى الموضوع كما عرفه احد انصار الشيوعين

الشيعة
هم أتباع النبي المصطفى محمد ( صلى الله عليه وآله ) و أهل بيته ( عليهم السلام ) ، و هم يعتقدون بأنّ قيادة الاَُمّة الاِسلاميّةِ و زعامتها بعد وفاةِ رَسُول الله ( صلى الله عليه وآله ) هي من حق الإمام عليّ بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) و من بعده لأبنائه المعصومين ( عليهم السلام ) و ذلك إستناداً إلى ما أوصى به الرسول المصطفى ( صلى الله عليه وآله ) في مناسبات عديدة .

و يجد الباحث من خلال قراءة المصادر الإسلامية ككتب التاريخ الإسلامي و التفسير و الحديث أن ولادة مُصطلح " الشيعة " يرجع إلى عهد الرسول الأكرم ( صلى الله عليه وآله ) فهو الذي استخدم هذا المصطلح لأول مرة في أتباع علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) و جذَّره في وعي الأمة و أصَّلَه في ذاكرتها و عمّقه في وجدانها .

هذا و قد كانت النخبة المتميزة من صحابة الرسول ( صلى الله عليه وآله ) أمثال : سلمان الفارسي ( المحمدي ) ، و أبي ذر الغفاري ، و عمار بن ياسر ، و المقداد ، يحملون لقب شيعة علي بن أبي طالب في أيام الرسول لحبهم و ولائهم لعلي بسبب توجيهات الرسول من خلال خطاباته .

و إلى هذه الحقيقة تشير الأحاديث المتواترة التي ذكرها غير واحد من المفسرين و المحدثين و المؤرخين نذكر منهم على حسب المثال مايلي :

• الكنجي : أبو عبد الله محمد بن يوسف بن محمد القرشي الكنجي الشافعي المتوفى سنة : 658 هجرية ، عن جابر بن عبد الله ، قال : كنا عند النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، فاقبل علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : " قد أتاكم أخي "، ثم التفت إلى الكعبة فضربها بيده ، ثم قال : " و الذي نفسي بيده إن هذا و شيعته هم الفائزون يوم القيامة ، ثم إنه أولكم إيمانا ، و أوفاكم بعهد الله ، و أقومكم بأمر الله ، و أعدلكم في الرعية ، و أقسمكم بالسوية ، و أعظمكم عند الله مزيّة " قال : و نزلت : { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ }[1]" [2].

• ابن عساكر : أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي ، المتوفى سنة : 571 هجرية ، عن جابر بن عبد الله ، قال : كنا عند النبي ( صلى الله عليه وآله ) فأقبل علي ( عليه السلام ) ، فقال ـ أي النبي ـ : " و الذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة " فنزل قوله تعالى : { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ }[3] ، [4].

• ابن حجر : أحمد بن حجر الهيثمي ، المتوفى سنة : 974 هجرية ، عن ابن عباس قال : لما أنزل الله تعالى : { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ }[5]، قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لعلي ( عليه السلام ) : " هم أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين ، و يأتي عدوّك غِضابا مقمحين "[6].

• الطبري : أبو جعفر محمد بن جرير الطبري ، المتوفى سنة : 310 هجرية ، عن محمد بن علي ، قال : لما نزلت الآية : { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ }[7]، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " أنت يا علي و شيعتك "[8] .

• السيوطي : جلال الدين بن أبي بكر ، المتوفى سنة : 911 هجرية ، عن علي ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لي : " ألم تسمع قول الله تعالى : { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ }[9]، أنت و شيعتك ، و موعدي و موعدك الحوض إذا جاءت الأمم للحساب تدعون غرّا محجلين " [10].

إلى غيرها من المصادر الكثيرة التي ذكرت الألفاظ الدالة على أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) هو الذي استعمل مصطلح " الشيعة " و مشتقاتها في الموالين لعلي ( عليه السلام ) .

سبب تمسك الشيعة بمذهب أهل البيت (عليهم السلام) :

و أما سبب تمسّك الشيعة بمذهب أهل البيت ( عليهم السلام ) فقد قال العلامة المجاهد آية الله السيد عبد الحسين شرف الدين ( قدَّس الله نفسه الزَّكية ) : " .. الأدلة الشرعية أخذت بأعناقنا إلى الأخذ بمذهب الأئمة من أهل بيت النبوة و موضع الرسالة و مختلف الملائكة ، و مهبط الوحي و التنزيل ، فانقطعنا إليهم في فروع الدين و عقائده ، و أصول الفقه و قواعده ، و معارف السنة و الكتاب ، و علوم الأخلاق و السلوك و الآداب نزولا على حكم الأدلة و البراهين ، و تعبداً بسنة سيد النبيين و المرسلين ، صلى الله عليه و اله و عليهم أجمعين .

و لو سمحت لنا الأدلة بمخالفة الأئمة من آل محمد ، أو تمكنا من تحصيل نية القربة لله سبحانه في مقام العمل على مذهب غيرهم ، لقصصنا أثر الجمهور ، و قفونا إثرهم ، تأكيداً لعقد الولاء ، و توثيقاً لعرى الإخاء ، لكنها الأدلة القطعية تقطع على المؤمن وجهته ، و تحول بينه و بين ما يروم [11] .


أئمة أهل البيت (عليهم السلام) :

الأئمة المعصومون من أهل البيت ( عليهم السلام ) بعد الرسول ( صلى الله عليه وآله ) حسب تسلسل إمامتهم هم :

1. الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) .

2. الإمام الحسن بن علي ( عليهما السلام ) .

3. الإمام الحسين بن علي ( عليهما السلام ) .

4. الإمام علي بن الحسين زين العابدين ( عليهما السلام ) .

5. الإمام محمد بن علي الباقر ( عليهما السلام ) .

6. الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليهما السلام ) .

7. الإمام موسى بن جعفر الكاظم ( عليهما السلام ) .

8. الإمام علي بن موسى الرضا ( عليهما السلام ) .

9. الإمام محمد بن علي الجواد ( عليهما السلام ) .

10. الإمام علي بن محمد الهادي ( عليهما السلام ) .

11. الإمام الحسن بن علي العسكري ( عليهما السلام ) .

12. الإمام محمد بن الحسن المهدي المنتظر ( عجل الله ظهوره ) .



منقوووووووووووووول

اتمنى ان ارى وجهة نظركم في هدا التعريف

بسم الله الرحمان الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى ال محمد وعلى ازواج محمد وعلى اصحاب محمد اخوتي يزداد خطر التشيع في مجتمعنا و احياءنا يوما بعد يوم فالشيعة الضالة عقاءديا يستغلون جهل بعض الشباب وحماسة بعض الشباب ليرموا عليه شباكهم وهم لا يدكرون لهم في البداية انهم يسبون وقد سبق وناقشة بعضهم وهم يتحججون بامور وهي
حب اهل البيت
مظلمة الحسين عليه السلام
احقية الخلافة لعلي عليه السلام
محبة اامة اهل البيت والاقتداء بهم
وهده الامور كلها حق لاكنهم يضعون السم في العسل ويدسون ضلالاتهم وبدعهم في الحق


فمحبة اهل البيت هي عقيدة اهل السنة قبل الشيعة فقد قال النبي صلى الله عليه وعلى اله تركت فيكم شيءين ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي سنتي وعترتي اهل بيتي فتعظيم اهل البيت ومحبتهم عقيدة عندنا لا نحتاج الى الشيعة كي يعلمونها لنا وسيدنا ابو بكر وعمر هم اولى الناس باهل البيت فقد قال النبي صلى الله عليه وعلى اله ال بيتي كل تقي


اما مظلمة الامام الحسين وما ادراك ما الامام الحسين عليه السلام فنحن اولى بالحسين ونحن انصار الحسين لانه قام ضد الظلم ولانه حفيد رسول الله ولانه ريحانة الله في الارض ولان رسول الله قال حسين مني وانا من حسين احب الله من احب حسينا وحب الحسين ليس باللطم والصراخ بل باتباع جده صلى الله عليه وعلى اله
والعبرة من واقعة كربلاء هي ان الظلم قاءم على دين الله وان الله يجعل في هده الامة من يدافع عنها ويقوم بالحق في وجه الظلم والحسين سيد القاءمين


اما عن سيدنا علي فحقه عندنا معروف فهو السيد الكريم الدي لم يسجد لغير الله وهو باب العلم النبوي كما قال عنه رسول الله -انا مدينة العلم وعلي بابها-
وقضية احقيته بالخلافة فهادا امرالله يوتي الحكم من يشاء وينزعه ممن يشاء -وهؤلاء قوم دهبوا الى الله وبقينا نحن ولا نسءل الا عما فعلنا

محبة اامة اهل الببيت فهادا عندناايضا عقيدة لاننا نحب اهل البيت وان لم يكونوا علماء فكيف ان كانو علماء نحبهم اكثر


ومن الامور التي ساعدة الشيعة في استدراجهم لبعض شبابنا استغلالهم لحزب الله وما فعله في عقول الشباب من انبهار به ونسو ا ان من سنن الله انه ممك ان ينصر الدين بالرجل الفاجر ونحن لا نجزم بان حزب الله ظالين الله اعلى واعلم بهم ونضن فيهم خيرا رغم انهم شيعةالا اننا نتفق مع حزب الله زنساند حزب الله وكل من قاتل اليهود لاكننا لا نتفق معهم في العقيدة والله ولي التوفيق وهو يهدي الى الصراط المستقيم

...... اثار استغرابي هذا الخبر الذي سمعته في قناة الجزيرة هذا الصباح..الخبر يقول هناك طوائف شيعية تعيث في الارض فسادا للتعجيل بظهور المهدي المنتظر حسب اعتقادهم ومن بينهم طائفة تسمى الطائفة الحمارية او الجحشية ...فبحثت عن هذا الخبر في كثير من محركات البحث .الى ان عثرت عليه في الجزيرة نت *وهاكم التفاصيل*

تسميات مختلفة ويرى أستاذ الفقه في جامعة بغداد الدكتور أنور مسلم أن "هنالك تسميات مختلفة لهذه الفرق المتطرفة التي تتبع أشخاصا لا يملكون تخصصا في الدين والدنيا منها مثلا أنصار الولي، وأنصار المهدي، وجماعة المهدي المنتظر، وجند السماء، والمهدويون.. الخ". وأضاف "هناك نسخة إيرانية تسمى -الجحشية- من هذه الجماعات وظهرت في ثمانينيات القرن الماضي وانتهت وهي جماعة كفرها آية الله الخميني (قائد الثورة الإسلامية في إيران) في حينها ويقول قادة هذه الجماعات غالبا إنهم يتصلون بالإمام المهدي وإن قائد الجماعة هو السفير الخامس للإمام المهدي". ويروي جاسم مريوش -صحفي من مدينة البصرة جنوبي العراق- تفاصيل الاشتباكات التي شهدتها المدينة مؤخرا، قائلا "اتصلت هاتفيا بمسوؤل في الجماعة عرف نفسه باسم عبد الإمام جبار وقال إنه وكيل قائد الجماعة أحمد بن الحسن اليماني البصري وتلا بيانا تهجم فيه على المرجعية الدينية في النجف ووصفها بالمراجع الفاسدة، ووصف قوات الأمن بأنها كافرة ومدعومة من الاحتلال". ويستطرد الصحفي البصري مضيفا أن الجماعة رفعت رايات الحرب الصفراء وعليها نجمة سداسية وبدأت الاشتباكات بأسلحة مختلفة من بعد صلاة الظهر من يوم الجمعة حتى مساء يوم السبت وبدؤوا أول مرة بالتحرش وضرب المواكب الحسينية وفقا لرواية الشرطة. واستبعد العميد بالشرطة العراقية كاظم حساني وجود صلة بين جماعة جند السماء المحظورة التي دارت بينها وبين قوات الجيش والشرطة العراقية اشتباكات في العاشر من محرم عام 2006 في منطقة الزركة القريبة من النجف. وقال "ليس هناك علاقة بين الجماعتين وفقا للتحقيقات الأولية، ولكن للجماعتين معتقدا واحدا يقوم على فكرة الاتصال بالإمام المهدي وتكفير الآخرين. لم نتوصل حتى الآن إلى معرفة الارتباطات الخارجية والجهات الممولة لهذه الجماعات".

المصدر: الجزيرة