الرئيسية
أحدث الصوراخي طالب حق من تقصد بالأخت الغامضة ???
المواضيع الأخيرة
+21
محمد- بومقسار
التلميدة
sokaina
lwibar
ayoub0
سيف الإسلام
عبد ربه
rakon
tanjawiya
h.m.o
المقفع
moad
SAFATH
sasa
bofon
حق مشروع
pepe-rey
megusta tanja balia
othman-tanger
قاصد السبيل
طالب حق
25 مشترك
طنجاوة عنصريون...؟؟؟
tanjawiya- عضو نشيط
عدد الرسائل : 88
العمر : 34
نقاط : 18218
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 05/10/2007
chritof colombos- عضو مجتهد
عدد الرسائل : 179
العمل/الترفيه : yes
نقاط : 18500
السٌّمعَة : 2
تاريخ التسجيل : 23/10/2007
الأخت الغامضة هي مشرفة منتدى النقاش الحر النائم
U.B.40- عضو مجتهد
- عدد الرسائل : 123
العمل/الترفيه : ...
نقاط : 17980
السٌّمعَة : 1
تاريخ التسجيل : 10/01/2008
اقول ان طنجاوة ليسوا عنصريين فقط بل عنصريين ومكلخين
قاصد السبيل- Admin
- عدد الرسائل : 1036
العمر : 39
العمل/الترفيه : المطالعة و الإعلاميات
نقاط : 21706
السٌّمعَة : 26
تاريخ التسجيل : 08/09/2007
لاداعي للكلام الفض و الوقح.... نحن نناقش و لا نسب.....
ربما أنصح الغامضة أن تقد وسام الوقاحة للأخ UB40
ربما أنصح الغامضة أن تقد وسام الوقاحة للأخ UB40
ابن جبل- عضو مميز
- عدد الرسائل : 1100
العمل/الترفيه : المطالعة
نقاط : 21440
السٌّمعَة : 35
تاريخ التسجيل : 29/12/2007
U.B.40 كتب:اقول ان طنجاوة ليسوا عنصريين فقط بل عنصريين ومكلخين
بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا لك أخي على مشاركتك
ولكني أختلف معك في تعميم الحكم
شكرا لك أخي على مشاركتك
ولكني أختلف معك في تعميم الحكم
إنك من خلال حكمك على شخص ما فإنك - أحياناً - لا تحكم عليه فقط.
بل إن هذا الحكم يسري إلى عائلة هذا الشخص وربما قبيلته وبلده لأنك تحكم عليهم من خلال هذا الشخص أو ذلك التصرف. إذا عرفت إنساناً على خلق كريم حكمتَ على أن كل أسرته من خلال هذا الإنسان على ذي الخلق الكريم.
ولو رأيت إنساناً بدر منه شراسة في خلق فإنك بطريقة (لا شعورية) تحكم وترى أن كل عشيرة هذا الرجل على مثل هذا المنوال السيئ.
* وإذا كان هذا صحيحاً في عمومه فإنه - في تقديري - ليس قاعدة في كل الأحوال وكل الأزمان.. فكم من امرئ اتصف بأسوأ الصفات وهو من أسرة كريمة نبيلة.
بل إنك تجد أخوين شقيقين: أحدهما يتمتع بأفضل السجايا وأنبلها، وشقيقه الآخر يجسد أسوأ الأخلاق وأشنعها.
لكن مع هذا يظل الأمر في عمومه صحيحاً، لكن الأهم أن مسؤولية الفرد كبيرة جداً.
فهو ليس مسؤولاً عن نفسه، بل وعن كل من يمثله من عائلة أو قبيلة أو وطن.
إن الناس يكونون انطباعاتهم عن أولئك من خلال فرد واحد، ويسحبون كل صفة سواء كانت مضيئة أو مظلمة من خلال ما يرونه من سلوك فردي.
* تُرى كم تُظلم أسرة أو حتى وطن بسبب تصرف فردي أهوج. وكم ترتفع أسرة أو وطن من خلال سلوك فردي مضيء ورائع. هناك حقيقة يجب ألا تغيب من خلال انفعالنا بعمل رديء أو تعامل مشوه، فليس كل منبت جيد ينتج نباتاً حسناً، (فليس في كل عود ريحة العود)، وكذلك الشأن في المعادلة الأخرى، فليس كل منبت سيئ يخرج نباتاً سيئاً.
إن الحصيف من لا يحكم على أسرة من خلال شخص.. أو على وطن من خلال موقف واحد سواء أكان الحكم سلبياً أو إيجابياً.
التعميم ببساطة كما يقول المناطقة:
(هو لغة الحمقى)
ولا يجرمنك شنآن قوم
على ألا تعدل.. لتعدل
فهو أقرب للتقوى.
وأخيرا أتفق معك في أن
كل عنصري مكلخ وممقوت والعياذ بالله
كل عنصري مكلخ وممقوت والعياذ بالله
» مركز اللغات
» وكالة البحوث والتطوير
» مجلةجامعةالمدينةالعالميةالمحكمة
» كلية العلوم المالية والإدارية
» كلية العلوم الإسلامية
» جامعة المدينة العالمية [MEDIU] ماليزيا
» المكتبة الرقمية
» عمادة الدراسات العليا
» مجلة جامعة المدينة العالمية المحكمة
» مجلة علمية محكمة عالمية
» الدراسات العليا الشرعية والعصرية
» المكتبات الرقمية
» المكتبات الرقمية
» عالم المال والاعمال
» مجلة جامعة المدينة العالمية المحكمة
» دراسة اللغات العالمية
» معهد تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها
» مركز اللغات
» وكالة البحوث والتطوير
» مجلة جامعة المدينة العالمية المحكمة
» كلية العلوم المالية والإدارية
» كلية العلوم الإسلامية
» المكتبة الرقمية
» عمادة الدراسات العليا
» التخصصات الشرعية بجامعة المدينة العالمية
» جامعة المدينة العالمية بماليزيا
» معهد تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها
» مركز اللغات
» وكالة البحوث والتطوير